《论北宋·宋徽宗的瘦金体书法形成的背景及相关历史评论》
宋徽宗画像前言：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”--------《旧唐书·魏徵传》宋徽宗（赵佶：-），宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝，哲宗于公元年正月病逝时无子，向太后于同月立他为帝，第二年改年号为"建中靖国"。宋徽宗即位之后启用新法，在位初期颇有明君之气，启用蔡京等大臣，政治腐败，民不聊生，农民起义不断，后金军兵临城下，匆匆禅让给太子赵桓，在位25年国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于都城绍兴永佑陵。自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，他热爱画花鸟画自成“院体”。被后世评为“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳!”编写《宋史》的史官，也感慨地说如果当初章惇的意见被采纳，北宋也许是另一种结局，曾言如：“宋不立徽宗，金虽强，何衅以伐宋哉”。《宋史·卷十九·徽宗本纪一》：“徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝，讳佶，神宗第十一子也，母曰钦慈皇后陈氏。元丰五年十月丁巳生于宫中。明年正月赐名，十月授镇宁军节度使、封宁国公。”（1）
一政治腐败听信谗言
1.1赵佶生于元丰五年()十月十日，自幼养尊处优，逐渐养成了轻佻浪荡的性格。据说在他降生之前，其父神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像，“见其人物俨雅，再三叹讶，随后就生下了徽宗，生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。这种李煜托生的传说固然不足为信，但在赵佶身上，的确有李煜的影子。徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣，尤其在书法绘画方面，更是表现出非凡的天赋。
1.2徽宗即位后，向太后"权同处分军国事"。太后在神宗时即是守旧派，当政后随即任命守旧派、韩琦长子韩忠彦为执政，不久又升任右相，左相章惇、执政蔡卞等相继受攻击，蔡卞首先被贬任知府;同时恢复被贬逐的守旧派官员的名位，守旧派官员接着相继上台。当年七月，向太后还政后不久，反对立徽宗为帝的左相章惇被罢相，韩忠彦升任左相，曾布升任右相。当时守旧派与变法派的斗争日趋激化，也有官员认为元佑、绍圣均有失误，应该消除偏见，调和矛盾。于是改次年为建中靖国，以示"本中和而立政"，"昭示朕志，永绥斯民"。但是新旧党争不仅没有停止而是愈演愈烈。建中靖国元年()十一月，邓洵武首创徽宗应绍述神宗之说，攻击左相韩忠彦并推荐蔡京为相，得到执政温益的支持，为徽宗所采纳，首先于同月末决定改明年为崇宁元年，明确宣示放弃调和政策，改为崇法熙宁变法。
1.3《宋史》：“徽宗初，改秘书少监，既而用蔡京荐，复史职，御史陈次升、陈师锡言：‘洵武父绾在熙宁时以曲媚王安石，神宗数其邪僻奸回，今置洵武太史，岂能公心直笔，发扬神考之盛德，而不掩其父之恶乎？且其人材凡近，学问荒缪，不足以污此选。’不听。迁起居郎。”可见宋徽宗在政治上用人不当，无治国之志，是“靖康之耻”（2）的重要原因，是汉人被外族欺凌，在历史上最刻骨铭心的。蔡京是个政治投机者，王安石变法时拥护变法改革，元佑初又附和司马光积极推翻新法，绍圣初又积极附和新法，徽宗即位后不久受守旧派攻击而被夺职提举宫观闲居杭州，结交赴杭收集书画的宦官童贯，蔡京以擅长书法逐渐受到可以称之为画家、书法家的宋徽宗的赏识，邓洵武、温益知道徽宗必将重用蔡京，在进呈绍述新法意见时都力荐蔡京，认为徽宗"必欲继志述事，非用蔡京不可"。崇宁元年(年)五月，左相韩忠彦首先被贬任知府，蔡京升任执政。随后右相曾布也被贬任知州，蔡京升任右相，不久又升为左相，独相达三年之久。其后虽曾二次罢相，但又复相或以太师控制朝政，位在首相(徽宗改左仆射为太宰作首相，右仆射改称少宰为次相)之上。徽宗末年，致仕已多年的蔡京还以太师领三省事掌握朝政。徽宗时期始终是蔡京及其党羽的天下，他们打着绍述神宗改革的旗号，作为排斥异己打击反对者的幌子。
二靖康之耻被俘北上
2.1靖康元年(年)闰十一月底，金兵再次南下。十二月十五日，东京之战失利，金军攻破汴京，金帝废宋徽宗与子钦宗赵桓为庶人。靖康二年(年)三月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称"靖康之变"。据说，宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。宋徽宗在被押送的途中，受尽了凌辱。先是爱妃王婉容等被金将强行索去。接着，到金国都城后，被命令与赵桓一起穿着丧服，去谒见金太祖完颜阿骨打的庙宇，意为金帝向太祖献俘。尔后，宋徽宗被金帝辱封为昏德公，关押于韩州(今辽宁省昌图县)，后又被迁到五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁。
2.2囚禁期间，宋徽宗受尽精神折磨，写下了许多悔恨、哀怨、凄凉的诗句，如:"彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断山南无雁飞。"靖康二年(年)七月，宋徽宗派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋，行前交给他一件自己穿的背心，背心上写着"你快来援救父母。"宋徽宗将这几个字出示给周围的臣子看，群臣都悲泣不已。宋徽宗哭着叮咛曹勋，切记要转告康王赵构"不要忘了我北行的痛苦"，说着取出白纱手帕拭泪，尔后将手帕也交给曹勋说:"让皇上(高宗)深知我思念故国而哀痛泪下的情景。"金天会八年(年)七月，金朝又将二帝迁到五国城(今黑龙江省依兰县城北旧古城)软禁。到达五国城时，随行男女仅余人。流放期间徽宗仍雅好写诗，读唐代李泌传，感触颇深。
三艺术方面创瘦金体
3.1宋徽宗赵佶不仅擅长绘画，而且在书法上也有较高的造诣。赵佶书法在学薛曜、褚遂良的基础上，创造出独树一帜的"瘦金体"，瘦挺爽利，侧锋如兰竹，与其所画工笔重彩相映成趣。瘦金书的意思是美其书为金，取富贵义，也以挺劲自诩。赵佶传世的书法作品很多，楷、行、草各种书法作品皆流于后世，且笔势挺劲飘逸，富有鲜明个性。其中笔法犀利、铁画银钩、飘逸劲特的《秾芳依翠萼诗帖》为大字楷书，是宋徽宗瘦金书的杰作。
瘦金体书法3.2关于字体形成：亦称“瘦金书”或“瘦筋体”，也有“鹤体”的雅称，是楷书的一种。他早年学薛稷，黄庭坚，参以褚遂良诸家，出以挺瘦秀润，融会贯通，变化二薛（薛稷，薛曜），形成自己的风格，号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长；有些联笔字象游丝行空，近行书。其用笔源于褚、薛，写得更瘦劲；结体笔势取黄庭坚大字楷书，舒展劲挺。现代美术字体中的“仿宋体”即模仿瘦金体神韵而创。
瘦金书的运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露锋等运转提顿的痕迹，是一种风格相当独特的字体。此书体以形象论，本应为“瘦筋体”，以“金”易“筋”，是对御书的尊重。宋徽宗流传下来的有《楷书千字文》，《秋芳诗》等，《楷书千字文》是赵佶二十三岁写给大奸臣童贯的，此时的瘦金书体已初具规模。
3.2瘦金体的形成最早是宋徽宗绘画提款，由于徽宗喜工笔绘画，所使用的笔为纤细豪笔，这样的笔题写的字“只见经骨，不见其肉”，但该笔法系楷书结构，对于其形成也只偶然之笔。《清明上河图》，也和这位书画皇帝不无干系。张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后，首先将它呈献给了宋徽宗。宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者。作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画，用他著名的"瘦金体"书法亲笔在图上题写了“清明上河图”五个字，并钤上了双龙小印。
3.3宋徽宗的书法存在着柔媚轻浮的缺点，这也许是时代和他本人的艺术修养所致，但他首创的瘦金体的独特的艺术个性。宋徽宗一次偶然的题笔，成为一种书体，并不是所有人这样都可以成为一种“书体”，不难可以看出要形成书体与其政治背景不能分割。在历史上真正意义的书法家，其实也仅仅是一种技能的掌握，能成为为书法也仅仅是少数，真正的书法艺术更少了。
四、自负天才治国庸才
4.1宋徽宗对于自己发明创造的“瘦金体”，宋徽宗颇为自负。徽宗让宰相李纲欣赏自己的“瘦金书”。李纲言字体太瘦。宋徽宗道：“朕新创字体，名曰瘦金体，如果推行全国，一年能省很多墨水，如何?朕不愧是有道明君!”据说，有一天，宋徽宗在让大臣李纲欣赏自己的“瘦金体”。李纲言字体太瘦,宋徽宗不以为然，道：“朕发明的瘦金字体,如果在全国推广,一年下来,一定能省下不少墨水。怎么样?朕不愧是一位有道明君”。瘦金体虽然独特，但是有骨而无肉，正如一个人，过于“裸露”而就没有内涵，过于“露骨”就没有涵养，正如一个人瘦骨嶙峋就会给人恐怖的感觉，一个人太过于肥胖就感觉臃肿，其实就是过于极端，往往喜欢这样的人也许也是如此，所以中国传统文化的审美就是中庸。
4.2《中庸》仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮。”所以在历史上“颜筋柳骨”是形容书法的精髓与最高境界，也就是书法本身在于书写的法度，还有书者的思想的结合。书家评论：“瘦金体”这种字体的笔画非常的纤细，但是运笔非常的快捷，而且很有力道，虽然看着笔画非常的纤细，笔画像一把利剑一样，真的好像是一个江湖剑客高手；如果是运笔太慢，甚至是“描绘”的笔法，就会丑态百出，没有楷书的功力，反而是“东施效颦”其态丑陋。
4.3宋徽宗还喜爱在自己喜欢的书画上题诗作跋，后人把这种画叫“御题画”。由于许多画上并没有留下作者的名字，他本人又擅长绘画，但是从其书体可以进行分析。有一观点确定他的真迹有《柳鸭图》《池塘晚秋图》《竹禽图》《四禽图》等，而《芙蓉锦鸡图》《腊梅山禽图》是御题画。宋徽宗的题跋也有部分使用瘦金体。
五奢华糜烂亡国之君
5.1这位末代皇帝随着年龄的增长，迷恋声色犬马，游戏踢球更是他的拿手好戏。赵佶身边有一名叫春兰的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太后特意送给他的，后来逐渐变成了他的玩物。但赵佶并不满足，他以亲王之尊，经常微服游幸青楼歌馆，寻花问柳，凡是京城中有名的妓女，几乎都与他有染，有时他还将喜欢的妓女乔装打扮带入王府中，长期据为己有。当上皇帝以后，徽宗禀性难移，无心于政务，继续过着糜烂生活。
5.2尽管后宫粉黛三千，佳丽如云，但徽宗对她们刻意造作之态感到索然无味，便微服出宫，寻找刺激。李师师，汴京人，本姓王，工匠之女，四岁丧父，遂入娼籍李家，后来成了名噪一时的京城名妓。她色艺双全，慷慨有侠名，号称"飞将军"。李师师既名冠汴京，徽宗自然不会放过她。自政和以后，徽宗经常乘坐小轿子，带领数名侍从，微服出宫，到李师师家过夜。为了寻欢作乐，徽宗专门设立行幸局专门负责出行事宜。荒唐的是，行幸局的官员还帮助徽宗撒谎，如当日不上朝，就说徽宗有排档;次日未归，就传旨称有疮痍。天子不惜九五之尊，游幸于青楼妓馆，并非光彩之事，所以徽宗总是小心翼翼，生怕被他人发现;其实多数朝臣对此都心知肚明，但却不敢过问，致使徽宗更加放荡。秘书省正字曹辅曾经挺身而出，上疏规谏徽宗应爱惜龙体，以免贻笑后人。徽宗听后，勃然大怒，立即命王黼(等人处理此事。这些人自然领会徽宗的意思，以曹辅诬蔑天子之罪论处，徽宗当即将曹辅发配郴州。
5.3赵佶结交了一批与他臭味相投的朋友。他的挚友王诜，娶英宗之女魏国大长公主，封为驸马都尉。但王诜为人放荡，行为极不检点。虽然公主温柔贤淑，尽心侍奉公婆，而王诜却偏偏宠爱小妾，她们竟然多次顶撞公主。神宗为此曾两次将王诜贬官，但他却不思悔改，甚至在公主生病时，当着公主的面与小妾寻欢作乐。品行如此恶劣之人，却是赵佶的坐上宾。他们经常一起光顾京城内有名的妓馆--撷芳楼。王诜藏有名画《蜀葵图》，但只有其中半幅，他时常在赵佶面前提及此事，遗憾之情，溢于言表。赵佶便记于心，派人四处寻访，终于找到另外半幅画，就把王诜手中的那半幅也要了过去。王诜以为酷爱书画的赵佶要收藏这幅画，哪知赵佶却将两半幅画裱成一幅完整的画送给了他，于此可知二人之间的关系之深。
六流放写诗屈辱而亡
6.1公元年闰11月底，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。公元年3月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之变”。据说，宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。宋徽宗在被押送的途中，受尽了凌辱。先是爱妃王婉容等被金将强行索去。接着，到金国都城后，被命令与赵桓一起穿着丧服，去谒见金太祖完颜阿骨打的庙宇，意为金帝向祖先献俘。尔后，宋徽宗被金帝辱封为昏德公，关押于韩州（今辽宁省昌图县），后又被迁到五国城（今黑龙江省依兰县）囚禁。囚禁期间，宋徽宗受尽精神折磨，写下了许多悔恨、哀怨，凄凉的诗句，如：“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断山南无雁飞。”
6.2公元年7月，宋徽宗派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋，行前交给他一件自己穿的背心，背心上写着“你快来援救父母。”宋徽宗将这几个字出示给周围的臣子看，群臣都悲泣不已。宋徽宗哭着叮咛曹勋，切记要转告高宗“不要忘了我北行的痛苦”，说着取出白纱手帕拭泪，尔后将手帕也交给曹勋说：“让皇上（高宗）深知我思念故国而哀痛泪下的情景。”天会八年（年）七月，又将二帝迁到五国城（今黑龙江省依兰县城北旧古城）软禁。到达五国城时，随行男女仅余人。流放期间徽宗仍雅好写诗，读唐代李泌传，感触颇深。
6.3关于《靖康稗史笺证》记载：“伏详令旨，契勘见在皇子、亲王，告称二十八人，来目祇是十四人，更羼入濮、燕、越三王，又未详名、岁，当府难得点验，就即原目人数，分书详目，尚漏实干人，即便遣发此告者过邓珪，付来亲王妃目，的是二十八位，祇是邠王、仪王早先薨逝，燕王、越王的是皇弟，因成二十八数。照对见在皇子，自废帝外，实二十四人，不尽加封亲王，今详别目。自康王外，实皇子二十三人，近支亲郡王七人。”“宋史卷二四高宗纪：「讳构，字德基，徽宗第九子……靖康元年春正月，金人犯京师，军于城西北，遣使入城，邀亲王、宰臣议和军中。朝廷方遣同知枢密院事李梲等使金，议割太原、中山、河间三镇，遣宰臣授地，亲王送大军过河。钦宗召帝谕指，帝慷慨请行，遂命少宰张邦昌为计议使，与帝俱。金帅斡离不留之军中旬日，帝意气闲暇。二月，会京畿宣抚司都统制姚平仲夜袭金人砦不克，金人见责，邦昌恐惧涕泣，帝不为动，斡离不异之，更请肃王……帝始得还……时粘罕、斡离不已率兵渡河，相继围京师……闰月……拜帝为河北兵马大元帅……」此云康王「已上帅府」，盖指其不在京师，乃在帅府任上。又仪王朴，乃徽宗第十三子，邠王材乃徽宗第十子。”（3）
6.4据《宋俘记》金·可恭（4）记载：“大金应天顺人，鞭挞四方，汴宋一役，振古铄今。自来战伐，必乘衰微。宋当靖康，犹称极盛，我军所至，如摧枯拉朽。匪宋之微翳；我兵力实冠三古，国虽备武，孰克当斯。幕府仰体圣意，不屋其社，顿兵城闉，冀得悔祸。彼昏暗昧，寡信轻诺，父子君臣，若合一辙。五千万金，信口漫承，实负富强，谓可践诺。不计财力，致质妻孥。犹有奸奄，腾说幕府，标其艳冶，献媚居功。坐令宫闱，辱甚石晋。是虽人事，亦有天道。翳彼太祖，上欺孤寡，得国之始，已非正道。继以太宗，勘平十国，阳示宽厚，不俘妻孥。时假内朝，尽遭淫辱。居心刻恶，历古所无。天鉴不远，祸延后嗣。授人以柄，使括其囊。尽室偕行，实相为报。用纪其详，为世金鉴。有国家者，庸有取焉。可恭撰。”“天会四年十一月二十五曰，既平赵宋，俘其妻孥三干余人，宗室男、妇四千余人，贵戚男、妇五千余人，诸色目三千余人，教坊三千余人，都由开封府列册津送，诸可考索。入寨后丧逸二千人，遣释二千人，仅行万四千人。北行之际，分道分期。逮至燕、云，男十存四，妇十存七。孰存孰亡，瞢莫复知。追溯临憘，贯分六道，阉母、谷神两道，纪载犹缺，余虽详略不同，要有笔札可推。删繁纪要，以存其人，凡分宫眷、宗室、戚里、臣民四卷。首起：宗室贵戚男丁二千二百余人、妇女三千四百余人，濮王、晋康、平原、和义、永宁四〔郡〕王皆预焉，都统阉母（即多昂木）押解。”这段历史描写宋徽宗及宗族被俘的相关记载。
6.5宋徽宗被囚禁了9年，屈辱而亡。公元年四月甲子日，终因不堪精神折磨而死于五国城，享年54岁。金熙宗将他葬于河南广宁（今河南省洛阳市附近）。公元年8月乙酉日，宋金根据协议，将宋徽宗遗骸运回临安（今浙江省杭州市），由宋高宗葬之于永佑陵，立庙号为徽宗。据《宋史·卷二十二·徽宗四》记载：“靖康元年正月己巳，诣亳州太清宫，行恭谢礼，遂幸镇江府。四月己亥，还京师。明年二月丁卯，金人胁帝北行。绍兴五年四月甲子，崩于五国城，年五十有四。七年九月甲子，凶问至江南，遥上尊谥曰圣文仁德显孝皇帝，庙号徽宗。”
五历史评价字如其人
关于这位亡国之君，后人皆有所评。我们分析其原因：其一、德不配位，行淫乱国；其二、庸才治国，儒弱无能；其三、听信谗言，不理朝政；其四、收刮民利，增加赋税；其五、视民如芥，官逼民反；其六、靖康之辱，罪魁祸首。这些原因导致内忧外患，最终亡国，导致北宋灭亡。章惇:"端王轻佻，不可君天下。"《宋史》记载:"迹徽宗失国之由，非若晋惠之愚、孙皓之暴，亦非有曹、马之篡夺，特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀。于是蔡京以獧薄巧佞之资，济其骄奢淫佚之志。溺信虚无，崇饰游观，困竭民力。君臣逸豫，相为诞谩，怠弃国政，日行无稽。及童贯用事，又佳兵勤远，稔祸速乱。他日国破身辱，遂与石晋重贵同科，岂得诿诸数哉?昔西周新造之邦，召公犹告武王以不作无益害有益，不贵异物贱用物，况宣、政之为宋，承熙、丰、绍圣椓丧之馀，而徽宗又躬蹈二事之弊乎?自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉，故特著以为戒。"《书史会要》评价说:"徽宗行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书，意度天成，非可以形迹求也。"元代脱脱撰《宋史》的《徽宗纪》，不由掷笔叹曰:"宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳!"
据明人《良斋杂说》记载:"李后主亡国，最为可怜，宋徽宗其后身也"。北宋亡后,宋徽宗沦为亡国之君，很多人批评他无治国之才，虽然书画才能突出，其瘦金体书法也渐渐被归入另类，历代书法大家很少有人去模仿！
参考文献：1、《宋史》元脱脱等编，中华书局在-6出版；《宋史·卷十九·徽宗本纪一》；
2、《续资治通鉴·宋纪八十六》《资治通鉴》简称“通鉴”，是北宋的司马光主编的一部编年体通史，共卷。
3、《靖康稗史笺证》（宋）确庵、耐庵编；
4、《宋俘记》，靖康稗史之一，原书有四卷，今存一卷半。金国人可恭编。
（文章编辑：眉山唐驳虎声明：相关历史评论而非一家之言，经过历代名人的评论，也要经过历史的考验；注：未经本人允许不得转载使用，侵权必究！）