这周从“内蒙跑到南京”，把拍自南京博物院和南京市博物馆的太平门外板仓明墓的几件玉器整理了一下，同时发散开去，搜集了一堆资料。留档作为深入学习的线索。
（上图摘自网络）自明太祖朱元璋选定钟山之阳的独龙阜为其葬地（明孝陵）后，包括众多开国文武功臣在内，多数葬于钟山之阴(今太平门外)或中华门外一带。其中就有徐达、常遇春、李文忠、吴祯、吴良、仇成等人的墓葬。(下图摘自网络)
中山武宁王徐达墓在距太平门约1公里的板仓村东侧土山上。《明史·徐达传》记：徐达死后,朱元璋“赐葬钟山之阴,御制神道碑文,配享太庙、肖像功臣庙,位皆第一。”~年近20年间,南京市博物馆为配合南京天文仪器厂等单位基本建设,在徐达墓神道石刻后的东、西两侧，相继清理了其家族墓葬11座(编号M1-M11，除M2、3、4、5、9外，其余墓主身份不详)。
11座墓葬共出腰带8条,分雕花白玉腰带、素面白玉腰带、金镶玉腰带和铜镶木腰带4种。明代初期,文武官员的舆服有严格的等级制度。徐达家族墓出土的腰带，从一个侧面反应了当时的等级制度。关于明代带饰的制度，可以参见《明史·舆服志》
徐钦（M2）为徐达长孙,世袭魏国公。上图乃其墓出土的金镶玉腰带，从其身份看，与《明史》记载相符。
徐膺绪（M9）虽为徐达第三子,官中军都督府都督佥事，但却出了条的铜镶木腰带。（没找到清晰的图片，铜镶木的腰带还是挺神奇的。到底是不是木头呢？）这个墓还出了11件玉佩饰。如下图的样子。
徐俌（M4）为徐达的五世孙，徐钦的孙子袭魏国公，弘治九年守备南京，掌中军都督府事，正德五年7月加太子太傅。墓出雕花玉腰带1条，金镶碧玉腰带一条。其夫人朱氏墓（合葬）出土素白玉腰带一条。
这副玉带以新疆和阗玉琢制而成（挺典型的），呈青白色，玉质细腻莹润，共20块，由长方形銙、长条形銙、桃形銙、鉈尾等几部分组成。其中长方形銙长6.7厘米，宽4.1厘米。长条形銙长4.3厘米，宽1.8厘米。桃形銙长4.7厘米，宽4.3厘米。铊尾长8.7厘米，宽4.2厘米。
采用镂空透雕手法作秋葵纹，分上下两层，上层为秋葵花叶，下层为根茎，蕾花相映，枝叶相扶，形态逼真，极富美感，构图凝练，琢工精细，枝茎曲折宛转，自然灵秀。
秋葵纹为中国传统装饰纹样之一。秋葵为一年生草本，高达两米。叶如人掌，五至九片深裂，有粗齿。夏季开花，大如碗口，四五分瓣，淡黄色，朝开暮收。
清代陈淏之《花镜》卷六“秋葵，一名黄蜀葵，俗呼侧金盏”。明代饰有秋葵纹的器物于明初及成化、弘治、正德三朝较为常见，如青花秋葵纹碗、秋葵纹犀角杯等。
年12月，南京市博物馆为配合南京职业病防治所工程建设，于钟山之阴,东距明岐阳王李文忠墓约米,西南距中山王徐达墓约米处发掘了一座明代墓葬。墓不大，结构也不复杂，却出土了金、玉、琥珀、玛瑙等文物余件。到底是哪位功臣的后人呢？傻傻分不清。
值得一提的是,该墓出土3条腰带，金镶玉、琥珀、白玉腰带各一条。其中金腰带正面使用蟒龙作为装饰图案。龙皆四爪,应即所谓“五爪为龙,四爪为蟒”的区别。蟒龙图案在明代曾多次禁用,《明史·舆服志》记载:“天顺二年定官民衣服不得用蟒龙”。又记:“弘治十三年奏定,公、侯、伯、文武大臣……违例奏请蟒衣……科道纠劾，治以重罪”。“正德十六年,世宗登极诏云‘近来冒滥玉带、蟒龙……皆世官杂流并各处将领夤缘奏乞,今俱不许”。虽三令五申,但这种僭越还是屡禁不止。而明初严格的舆服制度,到了明代中、晚期想必是无章可循,名存实亡了。（可惜没有找到图片）
还好琥珀腰带的图片我是拍了的。琥珀腰带的主体纹样为胡人戏狮纹，此外还有独立的胡人、单独的卧狮形象以及作为辅纹的杂宝纹。
这套带板雕琢惟妙惟肖，光胡人头顶的帽子就不止一种，有束发裹巾的、有戴锥形软帽的、还有圆形带棱帽的。
除主体纹样外，带板上还雕有辅助纹样杂宝纹和云纹。杂宝纹出现于长方形带板和圭形铊尾上，不同带板上的杂宝组合也不同，有的是珊瑚、球、象牙，有的是火珠、银锭、球，有的是古钱、银锭、球、犀角，还有的是火珠、古钱、珊瑚、银锭等，不同的杂宝符号组合在一起构成了辅纹，使带板上的图案富于变化。
该墓还出有两件器皿：
蟠螭纹八角形玉盘，八边形，盘内浮雕2条螭，首尾相接作游动状，边沿饰回纹。
婴戏图玉杯，这几个小人玩的好不快活。
年这附近的南京林业大学又挖了两个明墓，分别是徐达五世孙徐伯宽夫妇合葬墓与六世孙徐世礼夫妇合葬墓，出土了很漂亮的蓝釉梅瓶，但未见玉器。
年在南林大南大山又发现了40多座墓地，时期从六朝至明清。可惜只见到了新闻，未见公开发掘资料。上图玛瑙带饰展牌标注为南京南林大南大山12号墓，想必就是年发掘的那批墓葬中的。
还有下图这件盘子，展牌标示为太平门外板仓明墓出土，可在公开的发掘资料里，我还没对上号。留待有空时候再找吧。今天就到这了，最近需要干的事情很多，暂时保证每周做一次功课吧，两次的话，时间实在是不够用啊。
明代墓葬出土玉器资料索引