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环球经典文学
鲁坡文学社
第期
军人风采
生如夏花（散文二题）
作者：段金泉大校
君不见，蜀葵花
晚饭后，我在院内散步，经过一幢家属楼前，发现路边花园里有一片蜀葵开得正艳。红的，紫的，粉的，白的，黄的，姹紫嫣红。一朵又一朵，它们就像放大了的喇叭花，从那笔直的枝干上探出头来，向行人露出灿烂的笑脸。我不由停下脚步，仔细观赏起来。看着这些艳丽的花朵，想起了与蜀葵相关的一些往事。
说起来，我对蜀葵并不陌生。小时候，我在老家是见过它们的，人们好像叫它奇胭花什么的。那时年幼，对于花花草草，没有多少兴趣，最多也就看一眼罢了，没有寻思过它的大名。有时顺手摘上几朵，难免会受到大人的一顿呵责。后来参军到了塞外部队，驻地是一眼望不尽的戈壁滩，自然环境极其艰苦。每年春天，营区院内都要植树，如能勉强成活几棵，大家都觉得很有成就，种植花卉是很少见的。那年夏天，我在连队担任文书，连长派我到师机关招待所办事。因为一时没找到人，便在院子里来回蹓跶。突然，我发现院内一处花坛里，长着几株熟悉的蜀葵花，忽然觉得十分亲切，大有“他乡遇故知”的感觉。当时，我向一位战友询问过它的大名，他似乎也说不明白。同样一种花卉，每个地方的叫法不尽相同，这也难怪。后来，我调到师政治机关从事宣传工作，一位摄影干事给我拍摄了一张以蜀葵花为背景的彩色照片。蓝天白云，花开正艳，我也笑容满面。那个年代，彩色照片还比较珍贵。我将照片寄回家里，向父母报喜说部队驻地条件不错，生活也好，你看这花开得多好，我也长胖了不少，云云。父母大概看到我站在花海中的形象，脸上的确充满了喜色，从此放下心来，不再担心我在部队会吃苦受累。
一年夏天，我在驻守长城终点嘉峪关的一个部队大门口，又看见了蜀葵花。让我惊奇的是，它们长在满是砂砾的路边，大概由于缺水的缘故，它的枝干显得短小，叶子也有点枯黄，但花朵开得依然十分鲜艳。我对同行的一位战友赞叹，这花就像戈壁滩上的骆驼草，即使在这样的环境里，也有着如此旺盛的生命力，在荒凉中带给人们一片美丽。
蜀葵花是美丽的，也是普通的。只要有适合生长的土地，它就能随意地绽放，散发出淡淡的芳香。那年，汶川发生特大地震后，我随部队奔赴灾区抗震救灾。途中，当越野车行驶到甘川交界一个白马藏族村寨时，突然看见狭窄的山路边，有几株盛开的蜀葵花。我急忙让司机停下车来休息片刻，站在绽放的花朵前，吸吮着淡淡的清香。顿时，一路上压抑而沉重的心情，似乎舒缓了许多。
从此，我真切地爱上了蜀葵花。从灾区返回后，有天晚上和爱人在滨河路漫步，在距黄河不远的一处河滩上，有一簇枝叶茂盛、花团锦簇的紫红色蜀葵吸引了我们。近前观赏，发现其中已有开败了的花瓣，如缩小版的葵花，里面密实地结满了黑色的花籽。我如同发现了新大陆，当即采摘了许多装进衣服口袋。爱人不解地说，这么高大狂野的花种，你不会将它种在花盆里吧。我说，我要将这些花籽带回老家，种在花园里。后来，我们还在一个小区里采集了粉色、白色、黄色的蜀葵花籽。那年春节探亲时，我特意将花籽交给老父亲，嘱咐他开春后栽种。去年中秋，我看到老家的后花园、大门口、主屋后的山墙边，都有盛开的蜀葵花。遗憾的是，这些花朵只有紫红和粉色，而白色与黄色的种子，不知什么原因没有生长出来。观赏之余，我还将几株刚长出的幼苗，移栽到大门口的小路边，让它们艳丽的花朵，为这处已近破败的老院落，增添一丝生机与亮色。
蜀葵是普通的、平凡的。但它惊艳的花容，自古以来深得诗人们的赞许。大诗人陆游曾写下“翩翩蝴蝶成双过，两两蜀葵相背开”，诗人岑参也有“请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花”的诗句。两汉时，有一首《北方有佳人》的诗：“北方有佳人，绝世而独立”，是诗人李延年为他的妹妹、汉武帝宠妃李夫人所写。据说李夫人有倾国倾城之貌，被人们誉为蜀葵花神。而在画家齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、张大千等名家的笔下，在莫奈、梵高的眼里，蜀葵都是必不可少的绘画题材。相传，蜀葵因最早发现于四川而得名，如今全国各地多有种植。在山西朔州市，还将蜀葵命名为市花。
蜀葵的美，是天然而纯朴的。它丝毫不在意生长的环境，纯粹是“撒下种子就发芽”“给点阳光就灿烂”。这种甘于寂寞、不求闻达的特质，何尝不是做人所尊崇的一种境界？
相思泪，牵牛花
自古以来，文人墨客们的笔下，总喜好拈花惹草。即便是极为普通的一种山野小花，也会被赋予一些与众不同的意象来。
手头有一首杨万里描写《牵牛花》的诗：“素罗笠顶碧罗檐，晚卸蓝裳著茜衫。望见竹篱心独喜，翩然飞上翠琼篸。”说实话，我是第一次读到这首优美的诗。慨叹之余，只能怪自己才疏学浅、孤陋寡闻。
这首诗的大意，是写牵牛花犹如一位美丽的女子。在炎炎夏日，头顶遮阳的斗笠，上罩轻纱，洁白色的笠顶，碧绿的檐边，上午还是蓝色罗衫，晚上就换成红色的纱裙，站在碧绿的篱笆院墙边，微露笑颜，头上插着翡翠的玉簪，款款而来，气质如兰，情景生动而迷人。一种生长于田野山坡，篱笆棚架、墙头屋角，甚至路边脚下随处可见的普通植物，在诗人的笔下，却有如此不同的至美境界。
牵牛花属一年生草本植物，枝蔓细长而柔韧，可沿地面向四周任意延伸，亦可缠绕攀附于其它植物向上生长。夏秋时节，细长的喇叭形花朵，或单或双，鲜艳盛开，有纯白、天蓝、绯红、桃红、淡紫等色，亦有混色的，颜色变幻多彩，花冠漏斗状，花瓣柔嫩，薄如丝绸，恬静优雅，绚丽无比。牵牛花朝开午谢，花期从炎热的夏季，一直可以持续到天气凉爽的秋天。有诗人赞美其“如夏花之绚烂”。老家陇中，牵牛花也被称之为喇叭花、打碗花，形象而直观。有关专业人士认为，它们虽属同质，但也有一些区别。但对普通民众而言，倒是没必要去细究它们。
我与牵牛花的不解之缘，始于孩童时代。那时，农村还是集体经济时代，大人们每天都要参加生产队统一分配的劳动。我们这些毛头小孩，除了玩耍戏闹之外，也要到田间地头挖野菜、打猪草，分担一些养鸡喂猪的差事。猪们喜食的青饲料中，其中就有牵牛花的枝蔓。印象中，牵牛花比较集中地生长在玉米和洋芋地里，刚长出的枝蔓柔嫩而茂盛。每当遇到它们，我便会连根拔出，和那些苦苦菜、蒲公英一起，放进随手携带的一只竹篮里。回到家里，就将其倒入一个专供猪们吃食用的石槽内。看着猪们狼吞虎咽的样子，心里多少也有一点儿成就感。
贪玩毕竟是孩子们的天性，我们也不例外。在采摘牵牛花时，如遇到形状如小喇叭似的漂亮花朵，我们都会摘下来，互相扣在伙伴的额头，再拍上一巴掌。牵牛花被打破时，会发出“叭”的声响。这清脆的声音，顿时会惹来一阵开心的大笑。当然，有时也会因为打疼了小伙伴，发生口舌之争，甚至互动一番拳脚，也是家常小事。农家孩子的童趣，尽在这些粗野之中，简单而明快，至今让人难忘。
俗到极致，便是雅趣。牵牛花之名，出自南朝陶弘景所著《本草经集注》中：“牵牛子，味苦，寒，有毒。此药始出田野人牵牛易药，故以名之。”对此说法，后人并未普遍认同，觉得以牛易药不大可能，而将一朵小花和高大粗壮的牛联系起来，不免有些牵强。东汉《神农本草经》中，曾记载其药用价值，称其为“旋华”，药效与《本草纲目》所述的牵牛花果实“牵牛子”相同。在宋代《花经》中，也可以找到牵牛花的大名。凡此种种，都从药用价值而言，缺少一些浪漫色彩。后来，一些文人想起天上的牵牛星，想起牛郎织女的传说，便赋予牵牛花以新的寓意：每年七月七日，为牛郎织女飞渡银河之日，牵牛花此时开放，正好与牵牛星对应，故以“牵牛”命名。这种解释，自宋代起广泛流传于民间，给原本普通的一种野花，增添了几多凄美与诗意。
吟咏牵牛花，是历代文人的寻常。宋代秦观有《牵牛花》诗：“银汉初移漏欲残，步虚人依玉阑杆。仙衣染得天边碧，乞与人间向晓看。”诗人仰观银河，遥想牛郎织女，晓看牵牛花，把蓝色的花瓣想像成织女为牛郎编织的“仙衣”。钟爱牵牛花的南宋诗人杨万里，还写过一首赞美诗：“莫笑渠侬不服箱，天孙为织碧云裳。浪言偷得星桥巧，只解冰盘染茈姜。”“天孙”即为织女，诗人说不要笑话神话传说太夸张，织女已为牛郎织成一件与牵牛花色彩相似的碧云衣，牛郎也为织女用牵牛花汁染制了一盘紫红色的生姜，等到七夕飞渡鹊桥时，便把巧手制作的礼物送给心爱的人。而北宋著名诗人林逋山则把牵牛花喻为相思泪结成的花：“圆似流钱碧剪纱，墙头藤蔓自交加。天孙滴下相思泪，长向深秋结此花。”诗人没有描写牵牛花盛开时的美丽，而是用织女流下的无数泪水来形容，给人留下了无限的联想空间。
牵牛花既在文人的诗里，亦在墨客的画中。近现代画家中，尤其以齐白石为最。他与京剧名伶梅兰芳之间的牵牛花趣事，在文艺界广为流传。梅兰芳挚爱牵牛花，在家里种了很多品种，时常邀请朋友赏花雅聚。梅兰芳在《舞台生活四十年》里写道：“回想这种热门的聚会，实在是有趣得很。这里要算齐老先生年龄最大。每逢牵牛花盛开，他总要来欣赏几回的。”梅家的牵牛花大如碗，齐白石见到后，即赋诗：“百本牵牛花碗大，三年无梦到梅家。”在《题牵牛花图》中，齐白石还写道：“京华令界梅兰芳尝种牵牛花万种，其花大者过于碗，曾求予写真藏之。姚华见之以为怪，诽之。兰芳出活本与观，花大过于画本。姚华大惭，以为少所见也。”齐白石留下的牵牛花作品，多是与梅兰芳交往时期所作。
牵牛花原本是一种野性的花，因为被赋予了太多的诗情画意，终归让其有了灵性。经过改良培育，牵牛花不仅被栽植于城市街道绿地、花园小区，还登堂入室妆点居民住宅，成为一种让人喜爱的观赏花卉。当然，少了那些自由舒展的枝蔓，也就缺少让人想像的天然韵味了。
作者简介：段金泉，热爱写作，散文、诗歌散见《解放军文艺》《飞天》等报刊，作品入选《当代军旅诗选》《甘肃文学50年》等选集。曾获全国报纸副刊优秀作品奖、全军文艺新作品奖、昆仑文艺奖等奖项。出版有诗集、散文随笔集。
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