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高三语文一轮复习专题剖析练习文 [复制链接]

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届一轮复习人教版文学类文本阅读·散文作业1、阅读下面的文字,完成各题。米缸山下播绿记白莹每年初夏的育苗工作,对于我们护林员来说,是一件大事。早上七点多钟我们已经到达离场部十多公里的二台苗圃地。山谷里晨风清凉宜人,天空蓝得像是刚刚被擦洗过;此起彼伏的鸟语,清澈如露珠;岩生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊,散发出浓郁的芳香。米缸山是六盘山的主峰,南北走势,巍峨高耸,山的东坡落叶松林浩瀚如海,那是西峡林场的前辈们历尽艰辛于上个世纪八十年代营造起来的。如今站在山下仰望,峰峦苍翠,林海茫茫,针叶林与天然林林相迥异,林界清晰,却又融接为一体,像穿在大山身上一件裁剪合体而又别致的绿罗裙。山谷幽深宁静,除了清脆的鸟叫声,几乎听不到其他的声音。我们的到来让山谷里热闹了起来。育苗工作最能检验一个团队的协作精神,在这个作业流程中,大家忙忙碌碌却又井井有条:开沟、撒种、覆土,各司其职。这里是近几年新开辟出来的一块山地,土质并不好,属石块较多的杂质土壤,要把这样的一块地整饬成平整松软的苗床,并不是一件容易的事,不但要把土里大大小小的石块用耙子细细搂出来,还要把它们彻底从地里清理出去。从林畔筛出来的用来覆盖种子的森林土,也是女职工们用袋子一点一点背到地里的。这三言两语就能说清的活,实际干起来,若不是亲自劳作,真的是没法理解个中的艰辛。另有人员正在紧锣密鼓接微喷水管,育苗一经结束,浇水要马上跟上,经过催芽的种子大多已经露白,若在干土里经过长时间暴晒,会导致种子回芽而影响出苗率。大家心里都鼓着一把劲,所以育苗进度也很快。西边的山头上飘过来几朵闲云,朝忙忙碌碌的我们张望了一会儿,又悄无声息地飘走了。日影一点一点朝我们的头顶移过来,长时间重复弯腰的动作,大家的腰都有点受不住了,但育苗工作向来是一件辛苦又开心的事,接踵而来的笑声又冲淡了疲惫。腰疼,那就忍着,谁让你不把腰放家里呢?——相互之间的调侃和打趣是最能解乏的。午餐很简单,蒸馍就榨菜,还有白开水。开水是二台护林点供应,驻点护林员马连成是一个行将退休的老牌护林员,在这个点上已经十多年,由于管护人员紧缺,他是这个点上唯一的一名护林员,独自守护着这片林区。看到我拍照,便乐呵呵地说,多给我拍几张。我知道,在大家心里,自己的工作太过平凡,没有什么值得称道之处,但是,正是这一个个平凡而又普通的岗位,支撑并筑牢了六盘山区的森林资源安全屏障。风来了,一阵吹得紧似一阵,唤醒了阵阵林涛,草木们也随风舞动,像在普天狂欢。日影在移动,时光在奔走,地塄上一株株白色的绣线菊热烈地播曳着花球;山洼里地埂上像繁星一样缀满白色的野草莓花和黄色的蕨麻花,每一丛叶子都在合力擎起一朵朵小花,每一朵小花的脸庞,都在灿然仰望着太阳。风来,它们欢舞;风去,它们静默。像是听到了风的召唤,云也渐渐聚拢了过来,太阳躲进了云层,山谷里变得阴凉起来。育苗进行了一多半,我们停了下来,开始给育好的苗床盖遮阴网。桦树种子的顶土能力比较弱,种子播撒下去之后,只覆盖了薄薄一层土,容不得暴晒。盖好遮阴网,浇上水,种子们就可以在这张舒适的“席梦思”上美美地睡上一觉了,待哪天睡醒了,睁开惺忪的眼睛,伸一伸懒腰,然后相互招呼上一声,就纷纷把小小的脑袋从土里探出来了,然后一天天长大,一天天长出叶瓣,待它们有了直面风雨阳光的能力,我们就会掀去遮阴网。那时,它们一定会惊呼着,舒展小小的叶片,来拥抱这个世界。下午,育苗工作早早结束。风慢下了脚步,太阳也钻出了云缝。微喷管已接好,细雨般喷洒的水滴迎着西斜的阳光开始滋润这块土地。我爬上山洼,坐在树荫下,眺望我们的苗圃地。清凉的风从米缸山上吹过来,吹动绿波荡漾,吹来了丝丝的寒意。终有一天,这些种子会长成小树苗,会被栽植到有待绿化的山川峁梁,或是被移植到一片遥远而陌生的土地,在那里扎根、成长,撑起一片绿荫,携送一缕清凉,而每一片随风而舞的叶子,是否都套保留着一份最初的记忆?(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章多处穿插了对风、云以及太阳等自然景象的描写,这样处理既有利于交待育苗工作的时间变化,又丰富了文章的审美崽蕴。B.将茫茫林海比喻成“绿罗裙”,形象生动,“裁剪合体而又别致”写出了针叶林与天然林既“融接为一体”又“林相迥异”的状态。C.“我们的到来让山谷里热闹了起来”独句成段,颇具匠心,“热闹”既是对上文山谷“宁静”的回应,也开启了对下文育苗工作的叙写。D.文章明暗线交织,育苗工作是明线.“我”的情感变化是暗线,一明一暗双线并行,有助于读者把握文章结构思路,挖掘文章内涵。2.文章把育苗工作写得如此详细,有何用意?请结合作品简要分析。3.文章结尾写到的“一份最初的记忆”有哪些意蕴?请结合作品谈谈你的看法。2、阅读下面的文字,完成下列各题。玉语舒翼我拿起一块和田玉,攥在手里。我想到了英国作家吉米·哈利的一本书《万物有灵且美》,这本书讲述的是作者在约克郡乡间所遇到的美好的自然、温馨的人及可爱的动物。在作者眼里,万物充满灵性,并且是美丽的。我很喜欢这句话。我相信,正因为万物有灵且美,所以,万物也有自己的语言。大自然中的万物充满灵性的一种表现,正是他们特殊的语言。花儿有花儿的语言,草木有草木之语。此刻,我在新疆和田。我手里拿着的这块玉,也有着它的语言。那么,玉语,又在诉说着什么呢?从玉语中,我读到了天地之精华。汉代许慎《说文解字》中说:“玉,石之美者。”从地质学上看,玉是美丽的矿石。譬如和田玉,是指分布于中国昆仑山、由镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿。所以说,玉是大自然的杰作。产自大山中,经历过山体的碰撞、河流的冲击、日月的照耀、风霜雨雪的锤炼,在天与地之精华的熏陶下,这“美丽的石头”方可最终形成。小说《红楼梦》里,贾宝玉出生时所衔着的那块“通灵宝玉”,传说就是女娲补天时剩下的一块石头,日积月累中吸收天地之精华,最后变成了一块美玉。而被看作玉中上品的和田玉,出自中华文化中有“万山之祖”之名的昆仑山脉,经历了玉龙喀什河的千年冲刷打磨。正是在神山的怀抱里,在灵水的滋养下,山水合一,才孕育出了优质的和田美玉。从玉语中,我追溯着时间和历史。玉,经过千万年的自然演化而成,是时间的产物,是古老的象征。一块玉里,蕴含着逝去的时间;一块玉里,所有的皮色、沁色甚至裂纹等,都是岁月的留痕,由时光雕刻而成。人们从一块玉中感受着时间,也从一块玉中走进一段历史。在今天的出土文物里,玉所占的比例相当高,透过玉,人们发现一个时代的社会内涵。从玉语中,我寻找着文明的足迹。人们都知道举世闻名的“丝绸之路”,但却少有人知道还有一条“玉石之路”。有专家通过多方考证推测,在东西方文化交流中,玉石贸易占有重要地位,我国边疆和中原、东方和西方的文化与商贸交流最早的媒介,正是玉器,“玉石之路”就是“丝绸之路”的前身。而和田,不仅是“丝绸之路”南路上的重镇,更是“玉石之路”的中心。所谓“于阗采玉人,淘玉出玉河”,于阗即和田的古称,不难想象,千百年前的和田该是怎样一番热闹的场景,因为玉石,各色人种穿梭来往于此,不同文化在这里碰撞、交流......从玉语中,我品味着传统文化之美。冰清玉洁、玉树琼枝、金枝玉叶、小家碧玉、怜香惜玉、珠圆玉润……在中国传统文化里,大概很少有这么多的成语与一种物质有关。汉字中,“斜玉旁”的字数量繁多,珏、环、珂、琳、琦、珺、瑜、瑶、璇、瑾、璐……它们大多数都和玉有关。可见,古人是多么欣赏玉,又是多么偏爱玉啊。这也难怪,因为玉所具备的品质与中国传统文化中所推崇的品格是那样地契合。玉是温润的,宁静的,平和的,精致的,典雅的……充满了中国式的美丽,彰显着东方美学的韵味。于是,由玉而延伸,有“宁为玉碎”的爱国民族气节,“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚,“白璧无瑕”的完美品德境界,“艰难玉成”的不断进取精神,就连古人理想的人格,也是追求“君子温润如玉”的气质风度和内涵修养。常言还道:玉不琢,不成器。玉,往往以玉器的形式与人类发生紧密的联系,而从玉到玉器,又在另一个维度上体现了大国工匠精神——玉刻工艺之美。“玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之。”玉会语吗?其实,玉不语。玉不语吗?听,玉的灵*在语。在新疆和田,无时无刻不与玉相遇。于是,我读玉语,却发现怎么也读不完。玉语是博大的,博大到包罗万象;玉语是精深的,精深到意韵无穷。因为,玉蕴含的是美,是历史,是文化,是文明——而这些,不正是人们永恒的精神探索和不灭的精神追求吗?作家范小青《说玉》一文中说得好:“玉是一种物质,更是一种精神,它存在于现实中,更存在于人的心灵间”。玉之语,其实全在于人们对于玉的解读和认识。玉之语,人之语。(选自《人民日报》,有删改)1.下列对作品相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文中引用汉代许慎《说文解字》中关于玉的解释“玉,石之美者”,目的在于表明玉是天地之精华。B.作者以小说《红楼梦》中贾宝玉出生时所衔的那块“通灵宝玉"为例,说明了玉的形成与?自然的关系为人所接受。C.由人们熟知的举世闻名的“丝绸之路”引出很少有人知道的历史更为悠久的“玉石之路”,更能加深读者对玉的印象。D.文中列举诸如“珏、环、珂、琳、、琦、珺、瑜”等带“斜玉旁”的字,其意图在于表明汉字的构造和玉的关系密切。2.文章开头写拿起—块和田玉,想到了英国作家吉米?哈利的一本书《万物有灵且美》,这有什么作用?请简要分析。3.作者从玉语中获得了有关玉的哪些认知和感悟?请结合全文加以分析。3、阅读下面的文字,完成下列小题。金果的味道秦岭①那年的巴黎之夜,主人端上来的一盘苹果。轻尝,颇多回味,妙不可言,便认定此味只属于异国他乡,可主人却用法语说:“这种叫金果的苹果,来自中国平凉。”满座一时哗然。②其实位居六盘山东麓的平凉距我的老家天水并不远。三十多年前,我曾有过一次去平凉的华亭煤矿拉煤的经历,“六盘山上高峰”“关山度若飞”的迥异确是领略了的,但压根儿就没有见到一颗什么金果。目击之处,黄土裸露,庄稼惨淡,土坯茅草房稀稀疏疏,与传说中的所谓“陇上旱码头”、古“丝绸之路”重镇、“西出长安第一城”大相径庭,如今突然冒出一种名扬海外的金果来,这样的脱胎换骨经历了怎样浴火重生般的华丽转身,不免让人好奇。③有一年,平凉方面委托我代邀京城文化名流造访,我给从维熙、崔道怡等文坛前辈:卖了这样的关子:“一-起去吧,那里有金杲。”初以为,金果谓之“金”,该与陕甘宁交汇几何中心的“金三角”有关吧,或者,完全为了图个金字招牌。可是重返平凉,现实完全颠覆了我的偏见和记忆。④从平凉的崆峒、泾川、崇信、华亭、静宁、庄浪、灵台诸区县一路走来,昔日的源峁丘壑、古道旱川早已被苍翠的绿色轻揽重抱,一望无垠的青波绿浪时而像飞瀑直挂梁峁,时而像大江奔流谷峪,时而又像湖泊蓄满平川。近前看时,红色的苹果垂垂累累,锃亮如釉,浓郁的果香在初秋的风中久弥不散。这是一种完全久违的味道;这种味道与记忆中的平凉无关,却与现场的平凉有关。它似乎在用一种难以言喻的力量,以金丝般的坚韧和晶亮把记忆和现实缜密地缝接起来了。⑤平凉人说:“金果的味道,就是崆峒山的味道,云崖寺的味道。”这一山一寺,皆驰名中外的平凉名胜,平凉人显然是为了证明人文历史和时代之间那种一脉相承的联系,就像一棵树,树上纵有果子万千,而根,永远唯一。⑥后来的几天,大家前往中国针灸学鼻祖皇甫谧、“嘉靖八才子”之一的赵时春故地采风。平凉人再叹:“老先人们如果能尝到金果的味道,就好了。”⑦“也许,先人们每天都在品尝这种味道哩。”我这样回应。⑧回到我生活的天津,我把重返平凉的感受讲给在津的平凉籍友人李杰听,他说出了这样的话:“平凉的味道,终于回归了。”意思似乎是,金果本该就是平凉的味道,而平凉的味道,只是经历了一番岁月之后,重新回到了前台。⑨这让我想到了早在四十多年前就被誉为“梯田王国”的庄浪,如今的梯田又变成了金果田,假如,那层层梯田是一双双凤眼,它们在看谁?是一张张芳唇,它们在告诉你什么?也是巧了,那年平凉金果博览会借助对口帮扶的平台移师津门,筹委会负责人王奋彦告诉我,金果从无到有,从小到大,从弱到强,平凉已成为全甘肃最大的优质苹果生产和出口创汇基地。有几个名头,似乎在证明这种意义,譬如,金果不仅被中国绿色食品发展中心授予“中华名果”,还获得全国第一个苹果类证明商标。金果的味道,由此悄然提升了平凉整个果蔬业的品格、风度和姿态,让平凉一举跻身“中国果菜无公害十强市”行列。为了这一天,平凉人整整打拼了三十年。,⑩有位诗人信口吟来:“此一味分百味,百味合一味是也!”怎分怎合?纵有千般妙句,岂能解它得开?那晚,我用金果招待几个天津朋友,思绪却无由地重返那个巴黎之夜。金果仍然是金果,而个中滋味,岂止果香一缕,一缕果香呢!?香,是用来回味的。也是那年吧,忘了是在静宁还是庄浪,一位四五岁的农家小姑娘捧上一个硕大的金果,说了三句话,却只有两个字:“你吃。你吃。你吃。”小姑娘金子一样的表情纯净而专注,一双小手像是捧着整个的金秋,或者,捧着关陇大地金子般的民谣。从维熙先生大受感动,把小姑娘抱起来。“咔嚓”,记者赶紧按下了相机快门。几年过去,我终于为这张珍贵的照片取了个名字:金果。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章第②段写我对平凉“三十多年前”的记忆,与下文“我”再到平凉的所见形成鲜明的对比,突出了平凉的华丽转身。B.“也许,先人们每天都在品尝这种味道哩”与“平凉的味道,终于回归了”,这两句话都含有平凉的味道古今没变之意。C.文章写庄浪的金果以及产生的品牌效应,从点上展现了平凉人为过上幸福生活而打拼的经历,体现了平凉人的奋斗精神。D.文章以“金果的味道”为线索,既写了我到平凉的所见所感,也写到了平凉的历史人文及名胜,凸显了平凉丰厚的文化内涵。2.文章开头从那年的巴黎之夜吃金果写起有什么妙处?请简析。3.文章最后,作者以“金果”命名“珍贵的照片”,这样命名有何意蕴?请结合全文简要分析。4、阅读下面的文字,完成问题。渔乡石板路张一芳海湾上裸露的金色岙滩,和散落在山脊间的黑瓦白墙,再加上阳光在深绿或浅绿的山坡和坳壑间走来窜去剪出的阴面和阳面,我们渔乡的画面布局就很有层次了。而连接这些块面的线条,是用无数坚石垒接起来的石板路。蜿蜒、腾挪的脉痕勾勒出一条条白带,牵来扯去纠缠在村舍与村舍、岙滩与岙滩、村舍与岙滩之间,编织起渔乡的风景,连接着渔乡的昨天、今天和明天。在数十里海角一隅,原来是绵亘的丘陵,起伏如龙蛰的山峦。说不出是哪年哪月,或许是走出大山的人们惊喜地发现蔚蓝的海,或许是穿风踏浪的渔人终于找准一块系舟的锚地,这一带渔民的祖先在这里搭寮砌舍。东山崖上砌一间石屋,西岙滩边搭一间木楼,只要有一户人家居住,他们就会修一条道路与外面的世界相通。或宽至一鱼竿,或窄至两脚板;或层层叠叠依山拾级,或嶙嶙峋峋面海而下。于是,缕缕炊烟便从这边那边的夕阳中袅袅升起,片片帆影便从这端那端的曙色里缓缓远去。一处一处渔村,片石垒成尺宽的院墙,质朴而浑实,鱗甲也似;一处一处山岬夹峙的岙口,桅樯耸立,边幅如龙爪的风旗悬着……石板路拉近了期望和收获的距离,连接着安定、和谐和拼搏,渔乡的旧事和新梦就多了。渔乡的石板路是男子汉的路。它是从莽苍的大山向着大海顽强地伸延,从浩渺的大海缘着山脊执意地攀登,就像无数虬结坚韧的灵*,将粗拙凝重随片石一起嵌进它所凭赖的土坡或陡崖。只要是渔家的男子汉,或早或晚都得负重行走在这样的道路上。他们襟怀如海,禀性如山,脚后跟稳扎而腿脚富于弹性,转身也似游鱼般,快捷而具张力。他们裸露结成凸包的胸脯和肱头肌,端起脑袋般大小的粗釉海碗,随处站在石板路的这里那里喝酒,一抹嘴就干活去。那是一幅图画啊!数十人排成肩扛大网的队列,和接踵的扛撸掮帆的大汉们,伴着擂响的渔鼓和猎猎的风旗,在这里上上下下来来去去,演绎着暑夏和冬凉。他们也带回大海的馈赠,让石板路弥散着湿漉漉的四季荤腥,大筐小篓、车拉肩扛,通往晒场,通往山那边镇上的鱼市场。你看男子汉,无须看他们的脸,他们的脸膛已被海风和太阳吹晒得如鲞皮般粗糙;也无须看他们的手,他们扯网拉纲的手往往五指叉开如招风的葵扇;你看他们的脚杆吧,那一条条在颠晃的船上稳扎如塑的脚杆,踩着一块块的石板路,如同敲打着渔阳鼙鼓,奏出渔乡生活厚重浑实的最强音。我的童年和少年就是在这样的石板路上度过的。我成了众多闯海的男子汉中的一员,穿上栲衣扛着木撸出海,背上印着妻子儿女期待的眼神,也带着满身的鱼腥和浪渍,进门扰醒一家大小的梦。在一个风高的雨夜,我提一盏桅灯出海,在天空和海面被闪电强光照亮的刹那,我看到从海崖攀爬上来的石板路竟与大山纠缠,顿觉巍峨的山和浩瀚的海有着某种共有的灵性,更觉这些石板路有它自身的豪气、执着。它在与我同悲、同笑、同泣、同歌,它是我生命与事业的依托,是我生存状态的一部分。后来,人们终于知道,沿着故乡的石板路,可以走出冷僻和宁静,走出无奈和落后;可以走向更加广阔的海洋、更远的港湾;可以走到公路和铁路,走到外面多彩的世界。有些人在外面闯荡后还是回来了,他们想要改变渔乡的面貌,想在渔乡创出一条新的路子来。于是渔乡变样了,零乱叠砌的崎岖石板路,被改造成了宽阔的沥青混凝土路面,走过了花枝招展、杨柳扶风的俏姑娘,也走来了拎着手提电脑把生意做到西欧或者东南亚的小哥们。零落的村舍矗立成鳞次栉比的高楼,长成了敢和现代都市媲美的新城和小区。一出门就是霓虹照路车行如潮,看远处是高架大桥横空出世跨越海湾,石板路上流年久远的恬静和安然,被另样的喧闹和热烈所代替。石板路上昔日的光辉映着月色,盛满了记忆,石隙罅缝长出的青草开出的小花,宣示着世事人生的另一种韵致和沧桑。偶尔重涉这些石板路,仿佛在重读往昔。(有删改)1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.作品开头由远及近地勾勒出渔乡石板路的轮廓,突出明暗交替的画面,营造了雄大壮阔的意境,奠定全文的感情基调。B.第3段和第4段都写到渔民们的日常生活和独特感受,叙述的对象由群体到个人,这样写旨在深化“我”对石板路难以割舍的情感。C.当代渔民通过石板路走向“更加广阔的海洋、史远的港湾”,这与先民建路的初衷相一致,反映渔民们勇于探索、不断进取的精神。D.作品细致描写了渔乡的景、人、事,富有浓郁的地域色彩,同时把渔乡置于变革发展的社会背景中,因而又具有丰富的时代气息。2.文章第3段中,作者运用了什么样的艺术技巧来描写渔乡的男子汉?表现了他们怎样的形象特点?3.“渔乡石板路”在文中含义丰富,请简要说明。5、阅读下面的文字,完成下列小题。秋有信处暑以后,天气渐凉。漫山遍野都是疲倦,犹如门前的野茉莉,克勤克俭开了一夏,真的累了。蜀葵差不多全部枯谢,芦苇叶子自根部一点点枯竭,濒临枯瘦,仿佛焦墨的点点勾划。桦树叶子,每天哗哗哗往下掉,铭黄色系,锦缎一般华丽,村得原本萧瑟的秋天有了贝壳的脆响。地上的草尚绿着,但这种绿,再也不是蓬勃的绿,是不出声的哑绿,克制的绿,如人到中年,苦的,冷的,经历的多了,一颗心难免荒凉苍老,身体里也装的一卡车的疲惫。秋天成了果实的天下,小区里,柿子,石榴,无花果一日日的收服自己,渐渐饱满。微风振枝,熟果坠地,是木槿的紫白缤纷,也是糖炒栗子的幽香甜洌……银杏树上白果累累,疲倦而幸福的等待着圆满的凋落。鸟雀们吃柿子、石榴、无花果,在飞行的过程中排泄,粪便一旦落入泥土,尚未消化掉的籽实则发起芽来,于草丛里层出不穷的生长。自然万物的循环该有多么幽微和奇妙。前几日天色,是汝窑的淡青,衬了泾宣一样的云朵,偶有风过,慢慢地,又轻了,薄了,狂草里添了飘逸,是王献之的草书,浑然里尽是勃勃生气,如虫沥沥。近期,连日来都是阴的,沟渠旁,园林工人在割草,草汁的甜香沁人心脾,来来回回一趟一趟,闻着闻着,恍如置身深山泉林,有长风万里的辽阔。最大的苦恼是屋子前后草地里油蛉开始了大面积的鸣叫,吵的睡不踏实,前后窗户关起来,又闷,开一扇吧,即便用上耳塞,也阻挡不了油蛉们潮水般汹涌的叫声,要到霜降以后,这些小虫子们才会停止鸣叫。仿佛是为了抗争属于自己的生命时光的短暂。夜里,了无睡意,随手翻书,又翻到汪曾祺《晚饭花集》,重复读了多遍,真是好。有一个短小说就叫《晚饭花》,不及三千字,淡的不得了,清清浅浅的笑风,娓娓而来,更像一小幅淡墨点画的册页,虽无《世说新语》那般传奇激烈,但堪比宋人小品,寡寒枯瘦,古中国的气质一下出来了。即便一张桌子用旧了,纹理尚在,仿佛可以触摸到温度。读这样的小说犹如喝了一碗家常的热汤,那份生活的朴素的静气,把你深慰良久。《晚饭花》里的李小龙就是汪曾祺自己。一个作家纵然到了年老,依然尚可借助文字去还原一颗远去的少年心。李小龙每天放学经过巷子里,东看西看的,石榴垂在树枝上,王玉英家的墙根边一排晚饭花。王玉英坐在这一排花前做针线。要是没有王玉英,黄昏就不成其为黄昏了。后来王玉英许了人家,未婚夫是钱老五。李小龙听说钱老五风流浪荡不务正业,还传说他跟一个寡妇相好,不仅住在那个寡妇家里,还花寡妇的钱……后来,一顶花轿把王玉英抬走了,晚饭花还开着。李小龙很气愤,他觉得王玉英不该嫁给钱老五。从此,这世界上再也没有原来的王玉英了。重读废名短篇小说系列,以及长篇《桥》,一样简淡,绝句一样,不肯浪费语言。无论废名,抑或汪曾祺,都曾受了古诗词极深的影响吧,只点染,不铺排,一直往内收,留下大片空白,简直是倪云林的远山图卷啊,一派苍烟枯老,飘拂了人世间淡淡忧伤,总要等到读完以后,去咂摸,有一种莫名的情绪肆意流泻,渐渐地,不晓得怎么了,又浓烈起来,就是那种余音不竭的浑然、缭绕,令人怦然。把小说写到单纯的境界,也是一种生命的还原吧,点点滴滴,把你打动,然后有了白菊花茶一样的寂寞,很淡很淡的惆怅。这世上,单纯的,都是永存的。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.在这篇文章中,作者对自己在秋天的所见、所听、所读做了诗意的叙写,语言清新,情趣盎然。B.文中“但堪比宋人小品,寡寒枯瘦”一句,微微流露出作者对汪曾祺小说的一些批判色彩。C.文章的第一段,短小精悍,平淡的叙述中颇有远村孤烟的含蓄淡静之致。D.这篇文章是在说秋天的典型事物的特点,其实也是在诉说一种人生况味。所有的事物身上也有人的影子。2.结合文章,说明文中的两个“疲倦”分别具有怎样的含意。3.请分析秋天的“信”有哪些?这些“信”分别给予了作者怎样的思考?答案以及解析1答案及解析:答案:1.D;2.①照应标题,标题为“米缸山下播绿记”,详写育苗工作符合作品写作的内容;②突出护林工作的艰辛,表现护林员默默付出和乐观的品质;③详写育苗工作,提醒人们要保护大自然,珍爱人类的大家园。3.①从生长的环境来看,指的是对所生长的山谷和土地的记忆;②从与人的关系来看,指的是护林员艰辛育苗、细心呵护的记忆;③从情感的表达来看,指的是与护林员彼此之间的真挚情感;④从主旨的揭示来看,指的是人与自然共筑家园的记忆。B解析:2答案及解析:答案:1.D;2.①引出下文中“我相信,正因为万物有灵且美,所以,万物也有自己的语言”这句话,表明作者的现点。②借此由“玉”过渡到下文对“玉语”的描述。3.①玉凝聚着天地之精华。②玉是时间的产物和古老的象征。③玉是传播文明的使者。④玉是传统文化之美的化身,⑤玉既是物质的,更是精神的。解析:1.D项,“表明汉字的构造和玉的关系密切”表述错误,应是意在说明古人对玉的偏爱。2.解答此题,首先明确其位置——开头。其次分析题干,题干要求分析文章结构——句段的作用。然后从内容上分析,引出文章“万物充满灵性,并且是美丽的”的话题;从结构上分析,为下文谈论“玉语”埋下伏笔。3.解答此题,关键是围绕设问要求,从原文中寻找相关信息进行归纳总结,如根据原文“从玉语中,我读到了天地之精华”可概括出玉凝聚着天地的精华;根据原文“玉,经过千万年的自然演化而成,是时间的产物,是古老的象征”可概括出玉是时间的产物和古老的象征;根据原文“因为玉石,各色人种穿梭来往于此,不同文化在这里碰撞、交流……”可概括出玉是传播文明的使者;根据原文“因为玉所具备的品质与中国传统文化中所推崇的品格是那样的契合”可概括出玉是传统文化之美的化身;根据原文“玉是一种物质,更是一种精神”可概括出玉是物质和精神的合体。3答案及解析:答案:1.D;2.开篇自然点题,指明了作者要写的金果是产自中国的平凉;突出了平凉苹果的影响.它已走向了世界;设置悬念,引发读者的阅读兴趣,引出下文有关对平凉的回忆。3.金果见证了平凉的变化,金果的味道就是平凉的味道;金果硕大,是平凉人富足的幸福生活的象征;小姑娘纯净而专注的表情,是平凉人金子般高贵品质的象征;金果对图片内容有概括作用,蕴含着平凉当下物质和精神的双重内涵。B解析:“凸显了平凉丰厚的文化内涵”错,应为“凸显了平凉的变化及金果味道的一脉相承,表达了对平凉及平凉人的赞美"4答案及解析:答案:1.D2.①运用了动作、外貌、细节描写的艺术技巧。具体描写了男子汉们行走的轻快,肌肉的厚实,突出了他们的豪放阳刚之美。②运用了点面结合的艺术技巧。既写到男子汉们打鱼劳作的情景,又写到他们的脸、手、脚杆等细节,突出了他们的沧桑和勤劳。③运用了衬托的艺术技巧。石板路顽强地伸延、执意地攀登,男子汉们在这样的路上负重行走,更能体现他们的坚毅顽强。3.①渔民与渔民、渔民与外界的交往通道。②渔乡人生命与事业的依托。③记载渔乡的沧桑变迁,见证渔乡在新时代的发展。解析:1.本题难度中等,考查分析文章内容的能力,能力层级为C级。A项,“雄大壮阔”错,应为“明丽阔大”。“金色”“阳光”等的描绘,营造了“明丽”的意境蜿蜓、腾挪的脉痕勾勒出一条条白带,牵来扯去纠缠在村舍与村舍、岙滩与岙滩、村舍与岙滩之间”等的描绘,营造了“阔大”的意境。B项,“第3段和第4段都写到渔民们的日常生活和独特感受”错,第3段只写到渔民们的日常生活,没有写其独特感受;第4段以“在一个风高的雨夜”为界,上文写“我”的日常生活,下文写“我”的独特感受。此外,第3、4段表达的情感是相同的,只是叙述的角度有所侧重,并非“旨在深化‘我’对石板路难以割舍的情感”。C项,“这与先民建路的初衷相一致”错,根据第2段“东山崖上砌一间石屋,西岙滩边搭一间木楼,只要有一户人家居住,他们就会修一条道路与外面的世界相通”可知,此处“外面的世界”是指渔村中的另外一户人家,先民建路的初衷是方便渔民之间的联系;根据第5段可知,当代渔民通过石板路走出渔村,是为了走向外面精彩的世界,两者的建路初衷并不一致。2.本题难度中等,考查分析作品的表现手法、鉴赏作品的文学形象的能力,能力层级为C级和D级。解答此题,首先要明确塑造人物形象常用的艺术技巧,然后从文章第3段中找出描写渔乡男子汉的语句,分析运用的艺术技巧,进而概括人物的形象特点。3.本题难度中等,考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力,能力层级为F级。通读文章,根据文中“海湾上裸露的金色岙滩……编织起渔乡的风景”“这一带渔民的祖先在这里搭寮砌舍……他们就会修一条道路与外面的世界相通”可知,“渔乡石板路”是渔民与渔民、渔民与外界的交往通道。由“缕缕炊烟便从这边那边的夕阳中袅袅升起……连接着安定、和谐和拼搏”“只要是渔家的男子汉……通往山那边镇上的鱼市场”“那一条条在颠晃的船上稳扎如塑的脚杆……奏出渔乡生活厚重浑实的最强音”“从海崖攀爬上来的石板路竟与大山纠缠……是我生命与事业的依托,是我生存状态的一部分”等信息可知,“渔乡石板路”是渔乡人生命与事业的依托。由“后来,人们终于知道……被另样的喧闹和热烈所代替”等信息可知,“渔乡石板路”记载了渔乡的沧桑变迁,见证渔乡在新时代的发展。5答案及解析:答案:1.B;2.第一个“疲倦”是指没有生气,没有精神。第二个“疲倦”是指果实累累,压迫树枝,让树枝有承受不住的样子。3.示例1)满山遍野的植物,让作者体会到生命到暮年后缺乏生机。(2)果实和鸟雀,万物的成熟与新生。(3)天色和草香,衰落中的生机。(4)虫鸣,生命的渺小和短暂。(5)汪曾棋和废名作品,单纯的事物可以长存。解析:1.“微微流露出作者对汪曾棋小说的一些批判色彩”理解有误,原文“虽无《世说新语》那般传奇激烈,但堪比宋人小品,寡寒枯瘦,古中国的气质一下出来了”,很明显是对汪曾祺小说的肯定,而非批判。2.第一个“疲倦”在文中第二段段首——“漫山遍野都是疲倦”,据本段内容,“疲倦”是指“真的累了”“差不多全部枯谢”“一点点枯竭,瀕临枯瘦”“哗哗哗往下掉”“不出声的哑绿,克制的绿”,由此可概括出“疲倦”的意思为“没有生气,没有精神”。第二个“疲倦”在第三段——“微风振枝……银杏树上白果累累,疲倦而幸福地等待着圆满的凋落”,“疲倦”是指果实累累,即将坠地,树枝承受不住的样子。3.可先划分层次,再在此基础上探究其意蕴。如第1—2段写漫山遍野的疲倦,给予作者对暮年后生命的思考;第3段写果实的凋落和鸟儿不经意间的播种,给予作者“自然万物的循环该有多么幽微和奇妙”的思考;第4一5段写淡青的天色有勃勃生气、草汁的甜香给人长风万里的辽阔感,这些使作者发现秋天的衰落中也有生机;第6段写油蛉的鸣叫,使作者联想到生命的渺小和短暂等。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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