王时敏端午图 [复制链接]

王时敏端午图轴

《端午图》轴，清，王时敏绘，纸本，墨笔，纵.8厘米，横40.1厘米。

本幅款署：“丙辰端午西庐老人戏墨。”下钤“王时敏印”（朱文）、“西庐老人”（白文）印。鉴藏印有“桐阴馆藏”、“陆润之鉴藏”二方。丙辰为清康熙十五年（年），王时敏时年85岁。

此图是王时敏为端午节所作的节令画，描绘了菖蒲、蜀葵、玉簪以及蔷薇等几种初夏的时令花卉。民间习俗在端午节时将菖蒲、艾草编节，用以薰避蚊虫，因而菖蒲、艾草是端午节的代表物。该图所绘花卉笔墨简练洁净，清新古雅，表现了吉祥喜庆的意境。此图是王时敏较为罕见的墨笔花卉，为其晚年作品。

作家王时敏简介

王时敏（年9月18日－年7月12日），本名王赞虞，字逊之，号烟客，又号偶谐道人，晚号西庐老人，南直隶苏州府太仓州（现属江苏省）人，大学士王锡爵之孙，翰林编修王衡之子。“四王”之首，“清初六大家”之一，中国明末清初画家。

王时敏自幼依祖父同房寝息，深受家庭文化环境的感染熏陶。年，父亲王衡病逝，王时敏得咯血之症。年，谢恩拜受荫赠的尚宝司司丞官职。年，奉使山东益州。年，时敏升尚宝卿。年，王时敏升迁至太常寺少卿，但仍兼管尚宝司事。年，奉使楚南，径达南岭，次年，具疏缴节，遂以病请。年，王时敏六十大寿，西田初竣。年，王时敏卒。

王时敏在董其昌的指导下，自幼走上了摹古的道路，并且在日后的不断积累研习中，渐渐形成了他思想理论上的原则，即“摹古是绘画的最高原则”。他力追古法，刻意师古，作画无一不得古人精髓。

王时敏师古人画，形体、样式甚似，但与古人的意境就不一样了，这主要是源于他们精神气质迥异。王时敏师古人笔法时，更严谨、更认真、更规矩，相对来说作的画也就刻板了一些，但是也有他的匠心之所在。王时敏将清初山水画的临古之风发挥到了极致。他的《山水》扇面虽是临古之作，但又能集众家所长，浑然一体，画得很有味道。

王时敏的作品大多面目相近，较少新意，他曾自白道：“迩来画道衰，古法渐湮，人多自出新意，谬种流传，遂至邪诡不可救挽。”可见他竭力主张恢复古法，反对自出新意而不改初衷。

王时敏早年多临摹古画，均按宋元古画原迹临写而成，笔墨精细淡雅，已见临摹功力。他早、中期的画，风格比较工细清秀，如37岁作的《云壑烟滩图轴》，现存上海博物馆，干笔湿笔互用，兼施以醇厚的墨色，用黄公望而杂以高克恭皴笔，具有苍浑而秀嫩的韵味。42岁时的《长白山图卷》，则用笔细润，墨色清淡，意境疏简，更多董其昌笔韵。至晚年，以黄公望为宗，兼取董、巨和王蒙诸家，更多苍劲浑厚之趣。

如72岁的《落木寒泉图》，75岁的《仙山楼阁轴》，84岁的《山水轴》，均藏北京故宫博物院内，峰峦数叠，树丛浓郁，勾线空灵，苔点细密，皴笔干湿浓淡相间，皴擦点染兼用，形成苍老而又清润的艺术特色。

王时敏兴趣广泛，能诗善书，对绘画尤为喜爱，早、中期风格比较工细清秀，晚年多苍劲浑厚之趣。其画艺得到董其昌、陈继儒等人的赞许，并给予指点。时人吴伟业作《画中九友歌》，将王时敏与董其昌、王鉴、李流芳、杨文骢、张学曾、程嘉燧、卞文瑜和邵弥合称为“画中九友”。其画风在清代影响颇大，王翚、吴历及其孙王原祁等均得其传授。